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切生物学上的真理都可以在情感中得到反映
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⑧按照我的理解,从诗歌的普通意义或通俗意义上看,它是这样的语言:这一语言被选用是为了涉及本质,而非涉及实际,并且围绕着诗人的经验而聚合成话语那就叫做诗畎一首诗是一种味述,是就实际脓述的共同意义而言,并非就本质表现达到高度浓缩而言。—切生物学上的真理都可以在情感中得到反映,因而也可以为优秀的喜剧所表达。但是,确实存在一些这样的想象性情感,实际上,宥以下几种:我们以为是自己的那些情感;我们予戏剧或舞蹈舞台上具体表演者的那些情感;我们予文学作品中虚构的人物身t的那些情感或体现在绘画、x塑中人物身上的情感;以及作为幻想中的场面或幻象本身的组成部分的那些情感。最严重的是,它不是把注意力引向音乐,而是离开它——经过音乐弓I向一种非常任意的东西&人们可以在这种梦境中渡过整个傍晚,除去象疲惫的商人那样,得到一种松弛外,一无所获——投有音乐的洞察,没有新的情感,实际上人们所以说什么音乐也没留下,S过程中音乐被同化了。而这结局在插曲式的结构中则要含蓄。所有的诗,(有的人认为)甚至所有的散文实际上都应该被大声地朗读。另外,银幕上的画面(如果它是艺术的也不可能象梦境中的结构-这个是一种紧凑的、有机的、诗的创作,它不受实际情感压力支K,而为一神明确意识到的情感所左右。如:切奠A诉你的爱惰,爱永远难以说清。

这种理论时起时落,时盛时衰,却从来没有消失过。坦是,最为涛楚的论述还是由马蒂斯所作按照我的看法,表现并非仅仅指反映在人的面部上的激情,也不单指强烈的姿态所流露出的激动,我画中的一切处理都是表现的9被形象和物体占据的空间、包围着它们的空白、以及各种比例切都起着作用。仙女在乍呓惊的片刻,说的是白话I而写她的消失,诗人虽未点明个性,也仍然用吉尔的白话交待t256仙女身发光,话语也动听~这就予这首诗以奇想诱人而又适度、得体的特点。在进行创作时,在塑造人类感情符号时,他从自己而前的可感的现实中认识到主观经验的前景,这个是艺术家在日常生活中未曾认识到的。而且在它们的初创阶段就已崭露头角,就成为轰动一时的大事,所以,在那些为娱乐性行业不断提供材料的毫无内容的作品中,随着技术的每一重太进步,经常会涌现出一般由沉渣构成的极其恶劣的潮流。最为常见的困难就是从一个人物的角度变到另一个人物的角度,用这样一种审法去把握历史而又要保持印象的统一。建立时间的基本幻象有很多种方式。但是,戏剧不仅是一种独特的文学形式,而且也是一种特殊的诗的表现形式,它之冇别于真正的文学正如雕塑之有别于绘画艺术,正如雎塑与绘画之有别于建筑。反之,艺术形式也不可能独立地存在,再抽象的形式也奋自己的内容。

R时,由于它的任何组成因素不表示什么意思,所以它缺乏一种语言的基本特征——固定的组合,进而缺乏单一明确的关系。由此出发,人们就会理解s狂欢的舞蹈、模仿舞蹈、热情的华尔兹、古典芭蕾舞、假面舞、模拟笑剧及放荡的庆典舞,与那些庄严的葬礼圈舞或希腊合唱中的悲剧性舞蹈具有同样重要的意义。由于绘画、雕塑建筑等非过程非时间的艺术中,形象呈现是一次性的,外在形式不可能真的运动,因此,朗格从视觉心理效果的角度来论述其运动特征。在剧场中,娱乐性因素是烘托气氛的手段,无论这气氛是欢快的、恐怖的还是忧部的.它都是一种现成的辅助手段D但是,在悲剧中,它又有一种更为特殊、更为本质的功能。这种实际形式是一个艺术家ft工作的东西。它在很大程度上是有选择的,要剔除掉那些无关的东西,但是总还有一定量的不相干声音被漏进来。如果纪念意义建筑都是实用性的,那么实用就不是建筑的本质;如i蜂了地下建筑那种只有实际用途的构造,序了挡土墙,鸡舍那些装饰必要的东西以外,建筑可以看成塑,那么雕瘦价值对于建筑就不是本质;如果没有美,功能上的兴趣依然总能充分地实现,那么形式就可以服从意在世界上全部愉快效果的实用,可惜,实际功能并非美的尺度。因此,一般人把早熟当作天才的一个怔兆。他们就这样摒弃了情感,也一道摒弃了种神相关的内容所剩下的也就成了令人激动的艺术特质的镶嵌,我们被激动起来的感情却朝向子虚乌有——不折不扣的审美对象,经验的死胡同,或者纯粹的本质。只有有机体才有需求,至于到处旋转、滑动、滚动的无生命体,只能振落、消散或粘合、堆积在一起,它们没有任何寻求优越条件和功能的冲动。

形式至上的理论则总是排斥任何诉诸情感的因素,对再现也一味地吹毛求疵。从其他文学作品的角度考虑一下抒情表现,我们马上就可以发现:不论说话的人还是听话的人都不是现实的人,不是作者或读者5修辞形式是创造一个字甲的手段,这个是一种不能创造人物和公众事件的,一种#袅iM幻象的诗派^决定诗人全部实践,并最终产生如抒情诗,传奇小说,短篇小说和长篇小说等文学形式的,不是诗人感觉到了什么或要告诉我们什么,而是他要着手创造什么。而且,形式、以及f亨巧亭亨或含义,也都4过直觉发现的,(两此,有时也被人称为觉到)否则,就裉本无法发现;这就是符号的基本价值,它先于词句的含义而存在,并为之做出准备。无疑,喜剧角色往往是小丑、愚蠢的人、乡下人;但是,这些角色几乎总是很可爱的D虽然他们到处奔波、受人欺凌,但他们趋不可征服的,他们具苻永M的自佶,总是兴致勃勃的。你曾许了我,因为低估了自己,不然就错识了我,你的受n者|因此,你这份厚札,既m自误会厂就归还给你,经过更好的判决。布莱克谙熟经籍,足能想到使这个最年青的门徒与a约翰相关联,而这一名字在英国农村生活中的普遍使用,也给他一个选用曲笔的机会。祭坛周围的神秘王围,不可避免地,彻底地被人类精神从神话观念向哲学和科学思维的成长打破了。

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