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如果他没有体会到一个设计的各种艺木可能性
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黄荷娜被判缓刑

他谈的不是感情表征,而是具有形式特征的表现。这种动机在喜剧中,即使不是淫荡、不虔诚、邪恶的,也是色情的、有伤风化的、肉感的。它同时还是最高程度的,在其范围内最为壮观的艺术方式,这第三种方式就是建筑。他在(文学研究》中这样说符号在这里的运用,完全是指一种比说明包含更多意味的表现。美的作品中,也可能包含了一些单独看起来是丑陋的成分,在<诗章>(Cantos)第十四章、第十五章,埃兹拉庞德作了大量的淫情描写,筒直令人作呕,但在他的诗政中,这些B写造成了一种强烈而不合谐的效果。申克尔发现关于艺术自身的原则,可能不象他发现的料特,,的原则那祥多。其中突出的一点,就是在舞蹈中,基本抽象本身包含着一个表面感觉。各种事件也许就发生在他的周围,也许就出现在眼前,他参与或打算参与活动,或者痛苦或是沉思,但是,梦境中每件事物对他来说都同样有直接的关系。每一事物部有一个方面的外表,以及一个方面的因果价值。

其中一处就是著名的历史性现在它通过宣称事恃就仿佛发生在现在来加强一个行为的生动性。在那里,它们非常接近完全表达的完美形式。对真正的小说家来说,自已的生活经历不过是诸多}材中的一个。表演性舞蹈的表现力,在理论上投有极限,它对客观意义以及美有一个要求就是s舞蹈天才。虽然本书不是一部<艺术心理学:N但可能要涉及某些心理学问题,因为艺术家对题材和素材的某些富有特性的反应都表现了艺术的性质丨如果以这些反应属于心理学为理由而对此加以回避(克莱夫贝尔就对是什么引起他所说的审美情感这一问}加以拒斥),那就无异于用人为的、伪科学的分类随离法为障碍来阻挡系统思维的前进。这即是说,它们的是诗的,哪怕它们赤裸裸地指涉事实。符号始终是创造出来的某种东西。五十年代后,把主要精力放在理论著述上。

戏剧艺术的捍卫者,如果忘记了一切戏剧艺术都是为了达到某个目的——正确地表现一首诗——的乎段,郅末他肯定会堕入商品化戏剧的泥淖。它们在诗人和读者之间设置了一种iA/二种深奥莫测的游戏,有资格忝在读者之列的极少b人自然会产生解读的激动。这种变换产生了一个过渡形式,其中一种新的描述方式仍然要辜仿旧的方式,就如同最早的希腊石柱摹仿树千,我们最早的电灯尽可能地做成蜡烛或煤油灯的样子。在不同场面有竹奏的连续中,在巧妙地表现出来的情绪中,在贯穿戏剧始终的激情弧中,观众得到的快乐,要远远超出他自己所期望的/这个激情弧,从纷乱的开场升起,达到壮丽的顶峰,然后消失于平静、最后的收束之中。希尔德布兰德不是一个画家,充其量算个二流雕塑家,却经常占据理论家的优势。建立这些概念体系的思想家们,抛开了所有关于+手!fj争议,从某些特定的问题如夭文观激的ik,k+系列中的含义,物理量中的无维点含义开始其研究。它比祭祀舞、民间舞、舞厅舞、芭莆舞、现代表现舞这些概念都更广泛。施吕德尔以其超乎歌德和席勒的敏锐洞察力看出伊夫兰德没有创造才能。在论述过程中,对字面陈述的任何微小偏离,都是以所谓的修辞为基础的。一一译者注用最充分的是抒情诗。

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⑧参乱《小说美学>,第179页,因为他在打断我们对故事的注意力时更为有效。这就是艺术中的情感所起的作用不甚明晰的原因。即使是凭借直觉的艺术家,如果他没有体会到一个设计的各种艺木可能性,他仍然不能制造一个水罐、或为某个节庆活动谱写一支歌曲。在有机体身上,通过一代一代的遗传保存下来的绵延不尽的原初生命的唯一残迹就是不会死亡的细胞,比如卵子、精子的繁殖,这些细小的成分一直也分享着它们族类的悠久生命o那种一般认为仅仅是雌雄异体的生物才有的性冲动(暂且不论其他生殖过程中还可能有什么与此相同的东西夂与生命冲动有密切关系;在成熟的有机体中,这个是生命动力的重要组成D但它又是一个特殊部分,因为维持个体生命的活动是多样的,它要适&许多环谠,而生殖活动则需要特殊的行为。对于某些音乐形式,十分微细的变化实际上无碍大局。不难设想,在院子中或广场上修造一座喷泉会出现什么效果把大教堂的内景借用来庆祝集会,该显得多么庄重I一个建筑物由于偶然应用了富丽壮观的装饰物也许就会发生神奇的变化。但是,摄影机却不等于作梦者。它有两个根本来源:基本幻象以及幻象赖以产生和形成的基本抽象。这里的方言强调了两者类似的均依赖那些谷物过活的现实,也在熟悉如何越冬的思维方式中铸造出了全部的体验。

库特萨克斯介于必然因素与偶然因素两极之间的伟大的调和便是对艺术理论中常见对立因素的类似调整。而不存在任何在学术性论述的迷宫中迷失方向的危险第六章虚幻空间的不同方式至此,我们已经涉及到了视觉投影在这之屮,空间被感觉为性特定焦距之间,或焦职之外即焦点后面各事物的哭系。(&T是曲畀的又堍尸的过程。豸先,许多不同的人要表演它,在某些场合,作品假使不是遭到了完全地歪曲(甚免更坏)至少也被演奏得似是而非,现实演奏与原作差异如此之大,使得许多音乐家和心理学家甚至断苕根本就没有什么原来的作品,〔比如巴赫的平均律钢琴曲(C大调)第-格〕有多少人演奏,就有多少作品,甚至应该说,有多少次实际的演奏,就有多少作品。一个按照节奏动作的人,根本不需要重复一种单一的运动。这也就是说,文学虽然是报导关于特定之事的印象与情感的,但就在这种意义上说,它也不必是主观的而其表象框架里的每—件事,却好象亨甲亨一煅。鲁道夫冯拉班就是一个很好的例证。第二十一章作品^及其观众艺术家与观众客观性理想的观众——艺术知觉问题——艺术含义不是评论——始终包含在符号中——现赏者与作品而不是艺术束的关联——审美情咸的真正本赓一美——敏感的重要性^^反应的食由与挫折——形式的预——艺术对于生活的影响——情感教育——艺木与宗教——世俗化彩响一姨乐——不同于清遣——艺术批评一才能与天才一艺术气质——艺术是文化继承。这个是另一种类型的严肃英雄剧。例如,组成语言的每一个最小的单位词汇都有自己相对确定的意思,它们可以按照固定的法则组成更大的单位。




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